Por Sriman Kesava Krsna Prabhu
"Digamos que nós ganhamos uma eleição geral. Uma maioria de votos coloca-nos no poder. Todos os recursos do Estado estão à nossa disposição. Haverá ainda uma oposição democrática, mas eles vão querer ver como nós damos a todos os cidadãos do país uma alternativa Védica. Onde começar?
Às vezes, os devotos em sua exuberância dizem: "Nós vamos dominar o mundo inteiro". A previsão do Senhor Caitanya tem que se materializar, mas a realidade sombria de actualizar o modelo Védico de civilização com o Varnasrama em mente, pode revelar-se complexa ou simples, dependendo da oposição ou a fatores sociais que nos impeçam.
Nesta amostra, vamos usar uma pequena nação como as Mauritius ou Uruguai e países similares que têm poucos ou nenhum recurso natural como petróleo e gás para financiar uma potencial transição prevista de um modelo Védico. Isto é para dar uma idéia da magnitude da tarefa em questão, considerando todo o condicionamento total de uma civilização a ser desfeito, depois substituído, com expectativa de convulsões sociais e testes de relações internacionais.
Isso depende, é claro, da rapidez com que queremos implementar mudanças. Pode ser gradual. Mas, se só temos um mandato de quatro ou cinco anos no cargo para provar a nós mesmos, não haverá muito tempo, especialmente quando as pesquisas de opinião pública iniciais registarem descontentamento. Poderíamos acabar com a democracia completamente, caso em que o retrocesso político será ainda maior.
Se um desastre acontece, ou um colapso devastador econômico ou nós ganhamos uma eleição geral, muitos assuntos serão confrontados. Uma nação com milhões de pessoas de multi-etnias e religiões diferentes com um complexo institucional e constitucional, vai apresentar desafios muito maiores do que o que esperamos em um templo médio.
Uma vez que muitas das nossas soluções são bastante extremas para os padrões modernos, teremos de apresentar nosso caso, sem causar medo e apreensão, caso contrário, medidas com conotações do passado vão nos atrapalhar. Temos que ser futuristas com um coração.
Nosso Manifesto
Uma das primeiras intenções pode ser a de desmantelar os quatro pilares da Kali-yuga - (industrias de carne e peixe e todas as subsidiárias, cervejarias, drogas, tabaco e intoxicação geral, casinos e saídas de jogo, e as empresas relacionadas com o sexo ilícito). Uma percentagem elevada de cidadãos depende desses quatro para a sua subsistência. Tal gerará um desemprego generalizado e maciço, e tem que ser substituído por uma alternativa viável e exequível.
Um plano econômico deve explicar como, quando os quatro pilares são desmontados - e junto com isso, uma grande retirada de substanciais investimentos financeiros locais e no exterior, a partir da bolsa de valores - vai deixar os cofres do governo quase vazio, porque todas as receitas fiscais a partir deles será perdidos. Que alternativas econômicas além de ter uma revolução agrária?
Se a receita destes quatro grandes pilares se forem, muitos investimentos internacionais serão perdidos. Nossa Bolsa irá funcionar muito mal, porque a maioria, senão todas empresas vai retirar finanças. Como é que vamos gerar receita substational para manter as infra-estruturas nacionais, como os militares, a educação, os hospitais e os salários de todo o pessoal? Assim, procuramos tornar-nos auto-suficientes - um outro teste democrático.
Ganhos agrários por si só não serão suficiente para substituir a receita fiscal perdida que mantém a força de defesa, polícia, trabalhadores civis, manutenção de estradas e nacionais como o resto. Se optar por rompermos com acordos de comércio mundial e nos centrarmos localmente e nacionalmente, um plano econômico que garanta a paridade da renda nacional deve ser garantido.
Funcionamento democrático
Primeiro, o funcionamento do país sera monitorados de perto pelos cães de guarda independentes, meios de comunicação, corpo diplomático, ONGs e, claro, da oposição. Se, actualmente estamos desacostumados a sermos fiscalizados, vamos ser duramente testados durante o processo parlamentar e escrutínio público constante.
Se isso é indesejável e desejamos um ajuste teocrático / monarquista, então um referendo para isso pode ser necessário, para saber se a maioria quer isso, juntamente com acesso controlado à informação e "o direito de saber", com a mídia e política da oposição restritos - um resultado improvável.
Salvo disposição em contrário das nossas intenções durante a campanha eleitoral, qualquer movimento para se livrar da democracia vai reunir veementes protestos tanto em localmente como no exterior. Nós vamos ter que assumir a rota democrática. Caso contrário, outras nações irão ver-nos como não diferente de outros estados totalitários. Seria uma má pregação. Para ter um Rei como Chefe de Estado serão exigidas grandes mudanças constitucionais. Existe tal coisa como um Rei elegível? Duas ou três alterações podem levar a isso, se a população ainda estiver satisfeita. A Constituição terá que ser drasticamente revista visando alterações Védicas.
Tenhamos em mente que quem governa o país como primeiro-ministro ou Presidente eleito - até que uma monarquia esteja instalada, não vai querer ganhar os 10% ou mais de reações Karmicas nacionais. Mudança social e democrática, e desmame da população afastando-a dos quatro pilares pode ter que ser gradual. Se não, podemos esperar a pressão internacional, juntamente com possíveis sanções econômicas e assim por diante.
Mudanças sociais
Esta área de preocupação pode inicialmente levantar mais perguntas do que respostas. Depois de um ano ou dois, a opinião pública vai avaliar o nosso desempenho. Se a Consciência de Krsna é a panacéia para os males da sociedade, então é melhor fazê-lo verdadeiramente de forma atraente para que a médio prazo eleições sejam ganhas. As pessoas têm que sentir que não estão sendo privadas de seus direitos humanos. Os direitos humanos abrangem muitos aspectos da vida social e são normalmente liberais. Vamos quebrar esse molde?
Nós provavelmente informaremos potenciais eleitores das nossas intenções para o Harinama Sankirtana em massa. Isto vai ser obrigatório transmitir em todos os canais de TV? Que tipo de conteúdo deve ser permitido para TV e cinema? Os jornalistas serão livres para informar sobre as incoerências e transgressões no partido no poder? Será que a pena de morte será restabelecida? Como radicalmente vamos mudar o sistema de educação?
Será que o Estado monopolizará toda a comunicação nacional e informação? Será que vai haver um comunismo com Deus no centro? Seráo o aborto ilegal, mesmo no caso de mulheres sendo estupradas com gravidez indesejada? Actividades desportivas serão interrompidas porque são frívolas? Será que o Judiciário manter-se-á independente do controle do governo? Se os militares não estão satisfeitos com os assuntos, há uma garantia que não irá haver uma revolta ou tentativa de um golpe de Estado?
Se as pessoas usam TV por satélite para assistir entretenimento exterior ilícitos, como serão tratados? Os quatro pilares quebrados ocorrerão "underground" ou operararão no mercado negro, como é que a nossa lei e a ordem responderão? Será que o envolvimento em qualquer ou todos os quatro pilares terão punições mais severas, com exceção de algumas minorias? Nem todos terão o Sukrti para apreciar o Harinama Sankirtana e preferirão actividades mundanas, isso vai ser permitido?
Enchendo os cofres do Estado
Com grande perda de receita da ausência dos suportes dos quatro pilares, seria uma questão de urgência reabastece-los. Nós provavelmente iniciariamos uma revolução agrária. Mas será que a agricultura produziria ganhos suficientes? Improvável. Nós teríamos que contar com sectores de manufactura existentes e as exportações. Diversificar em tecnologia "verde" poderia ajudar. Mas o tempo é muito importante, porque as pessoas geralmente são impacientes. Quatro ou cinco anos é demasiado curto para ganhar os benefícios das mudanças de fabricação.
Teríamos de fazer aliarmo-nos a nações amigas para investir com zonas de produção. Estamos dispostos a produzir em massa veículos, aparelhos eletrônicos e outros itens tecnológicos para exportação? Dinheiro tem que vir de algum lugar.
Por esta altura as infra-estruturas vão começar a sentir a pressão. Se não formos capazes de competir e comerciar de acordo com as normas da Organização Mundial do Comércio, teremos que pleitear nosso caso na ONU e começar um modelo de auto-suficiência de sustento. Isto depois de ter pago todas as dívidas aos credores, graças à liderança do governo anterior - outro dreno nos cofres do Estado. Outras nações começarão a ver-nos com desconfiança, e nos isolamos mais. Nós não gostariamos de degenerar em uma república de bananas.
Se temos recursos de petróleo e minerais, estamos dispostos a investir na exploração para extrair estes através da mineração e perfuração? Vamos proibir todas as indústrias de pesca? Se o fizermos, então outras nações vai enviar as suas frotas de transporte para assumir nossa "zonas econômicas". Por esta altura, o nossa crescente isolamento vai permitir outras nações marcar uma posição sobre o futuro desta nação, porque dificilmente nós vamos ser capazes de suportar uma força de defesa. Precisamos apenas observar quão competitivo são as reivindicações futuras para o território do Ártico para compreender isso.
Relações exteriores
Se outras nações suspeitam que marginalizamos outros grupos religiosos por questões alimentares e outros "direitos humanos", podemos estar certos de que nossos diplomatas nos respectivos países serão convidados para reuniões para ouvir as preocupações. Além disso, numerosos diplomatas do exterior ficarão estacionados no país para continuar a observar o nosso progresso.
Se mantemos ou desenvolvemos a fabricação de certas possibilidades de comércio, ainda podemos fazer negócios com as economias estabelecidas. Desde que a nossa liderança nacional é vista como justa e equitativa não deve haver qualquer pré-condições para o comércio normal. Vamos precisar de alianças, especialmente com membros permanentes de segurança da ONU, pelo menos.
E por aí vai. Esta é uma pequena e incompleta amostra, mas é o suficiente para nos ajudar a pensar e planejar. Qualquer plano para uma sociedade Védica futura, incluindo Varnasrama terá de incorporar os cenários acima.
A prevalência generalizada de observadores dos Direitos Humanos, na forma da Amnistia Internacional e outras entidades, juntamente com o meio termo libertino de disseminação democrática, tem ajudado os povos do mundo a perceber que há uma maneira mais agradável de governo e cooperação.
O problema é que, esta forma agradável tende a ser apresentada como um pacote que inclui a feminismo, falsas igualdades e abusos semelhantes dos valores humanos. Isso pode levar a humanidade a desviar-se de seu objectivo desejado espiritual da vida. Em comparação com isto, a tradição Védica parece extrema e revolucionária. Srila Prabhupada refere-se sobre estes direitos no início do Srimad Bhagavatam.
A arte de pregar a consciência de Krsna é fazer com que esta intenção revolucionária seja atraente e boa . A introdução súbita de padrões védicos do Varnasrama vai parecer no momento uma agenda extremista cultural. É por isso que existe algum realismo neste artigo que parece pessimista. Não é bem um "pior cenário", mas mais como um "cenário um pouco melhor." A sociedade simplesmente não está pronta. Mas eu adoraria estar errado.
Um modelo da sociedade Védica pode ter de introduzir políticas sociais impopulares para beneficiar espiritualmente a todos. Por exemplo, o rei Vena limpou as ruas de malandros e criminosos para o deleite das pessoas correctas, antes de desviar-se. Mas teremos que esperar que comissões de Direitos Humanos não parem de falar contrariamente sobre isso. Mas se formos suaves acerca do crime, podemos pensar nas ramificações deste. Além disso, os 10% ou mais de reacção cármica nacional não será muito agradável a todos.
Parece que a introdução de padrões sociais Védicos será melhor feito sem oposição democrática para retardar ou impedir o progresso. Por esta razão, a população deve ter maior fé e confiança em nossa capacidade sem medo ou insegurança. Para este fim, deve-se continuar a distribuição de livros, Harinam Sankirtana e pregação eficiente para ajudar a desenvolver a Sukrti necessária em massa para a aceitação gradual.
Em outras palavras, as pessoas em geral precisam se aclimatar às normas Védica. Nós podemos ajudá-los a se aclimatar, desenvolvendo a sua Sukrti. Quando a Sukrti em massa desenvolver-se se tornará mais fácil de implementar Varnasrama, e muito menos extremo e radical do que actualmente parece. Verdade, temos muitas coisas positivas acontecendo como Food for Life, mas ainda há um longo caminho a percorrer.
No que diz respeito a ter políticas fixas em diferentes questões sociais como o aborto ou drogas, há considerações mais amplas, que muitas vezes escapam ao controlo pelos devotos. Por exemplo, um questão "armadilhada" pode ser levantada sobre permitir o aborto para as mulheres que foram estupradas e tem uma gravidez indesejada. Um formal "não" ao aborto pode ser complicado por isso, e exigem respostas definitivas.
Eu vi também editais do GBC sobre determinadas questões sociais postadas aqui no Dandavats. Parece que esta área já está coberta. Mas se estamos com visão de futuro, precisamos de ter muitos aspectos cobertos da sociedade, se algum dia somos chamados a governar. Isto pode ser um sonho, uma "viagem" de acordo com alguns, mas terá de acontecer. Quando isso acontecer, temos de estar preparados, com projectos sólidos.
Outra área cinzenta que temos de pensar, são os muitos usos medicinais de drogas. Um grande número de papoulas são cultivadas para ajudar na produção de morfina e benefícios similares. Cânhamo tem muitos usos também.
Se fôssemos sempre com um abrangente "Não" à intoxicação de todos os tipos, provavelmente estaríamos infringindo as necessidades médicas dos pacientes. A população teria de obter um gosto superior para impedir um abuso dessas substâncias."
(Sriman Kesava Krsna Prabhu)
Também:
"Portanto, não é simplesmente uma questão de implementar ideais. Sempre haverá um anti-partido. Mesmo dentro de nossa experiência de cultura espiritual, vemos que acontece ... com muita freqüência. Portanto, a dependência da bondade e da tutela do Senhor Supremo é necessária."
(Sriman Pusta Krishna Prabhu)
http://www.dandavats.com/?p=9778
Sempre que se fala na possibilidade de um governo consciente de Deus, utiliza-se o argumento de que temos que em primeiro lugar propagar profusamente a Consciência de Krsna e isto fará com que as pessoas adoptem todas as mudanças necessarias. E isto é um facto. No entanto, e com bastante realismo devemos considerar a possibilidade de que nem todas as pessoas seguirão um caminho espiritual. E assim proactivamente todos os cenários devem ou deveriam ser previstos.
Numa Monarquia Teocrática Constitucional haverá completa liberdade de expressão, mas medidas impopulares (pelo menos para alguns) deverão ser tomadas. Embora hovessem medidas impopulares, o Estado não é tirano. Por exemplo se alguém quizer comer carne, não será punido por isso, mas de acordo com Srila Prabhupada terá que fazê-lo com suas próprias mãos. Não serão permitidos matadouros industriais. E o mesmo em relação a todas as outras questões.
Ao invés de um êxodo rural teremos um êxodo urbano...;) Muitos deixarão a cidade para morar no campo. Continuarão existindo centros urbanos e cidades com milhões de pessoas, mas a população rural predominará, contrariamente do que acontece na actualidade. Por exemplo, no Brasil 40 Milhões de pessoas é a população rural e 150 Milhões é a população urbana.
Os centros urbanos e cidades serão abastecidos com legumes, verduras, cereais, frutas e productos lácteos.
Numa Monarquia Teocrática Constitucional o governo não permite matadouros industriais.
Temos que ter em conta e com realismo, que talvez milhões de pessoas não sigam nenhum processo espiritual. Mesmo 10% é falar de milhões de pessoas.
Aqueles que não seguirem qualquer processo espiritual terão completa liberdade para esta opção.
Ou será que numa Monarquia Teocrática Constitucional serão criados "campos de concentração" e "gulags" para os que forem contra tais medidas...;)
Não. Deve haver completa liberdade de escolha. As pessoas poderão individualmente fazer suas opções, mas o Estado será marcadamente consciente de Deus.
Aqueles que não seguirem qualquer processo espiritual poderão ou morar no campo e por eles mesmos matarem animais ou pescarem para comer, OU viverem em centros urbanos e quando sentirem necessidade deslocarem-se ao campo ou ao mar e por eles mesmos matarem para comer.
Pois serão proibidos talhos, açougues, matadouros, peixarias e afins.
E assim o Estado consciente de Deus respeita o desejo daqueles que querem comer carne, mas não apoia de forma alguma tal actividade. O Estado respeita as opções pessoais e individuais mas não coaduna e nem financia.
E tais medidas são para exactamente transformar a matança de animais indefesos, criaturas de Deus, uma actividade "impraticável", principalmente para aqueles que moram nas cidades.
E nestes termos uma Monarquia Parlamentar que existe em diversos países pareceria ser o ideal. Aonde o rei seria vitalício e mais participativo a nível de exemplo (segue os 4 princípios) do que nas Monarquias Parlamentares actuais e o governo seria escolhido periodicamente por votação. De notar que o rei poderia ser deposto com tal medida prevista na Constituição.
Harinama Sankirtana Yajna Ki Jaya !!!
Vosso servo
Prahladesh Dasa Adhikari
Misericórdia ou Justiça?
As duas !!!
E na medida certa, caso contrário tornam-se misericórdia tola e justiça cega.
Quando alguém comete alguma atrocidade e pune-se sem mostrar compaixão, isto é justiça cega.
Quando alguém comete alguma atrocidade e tolera-se e não se toma nenhuma providência correctiva, isto é misericórdia tola.
Temos o exemplo tão falado ultimamente de SS Kirtanananda Swami. Perdoamos todas as suas atrocidades e erros, mas ao mesmo tempo ele TEVE E TEM que responder pelos mesmos erros seguindo medidas correctivas.
Misericórdia ou Justiça?
As duas !!!
O Senhor Caitanya é a encarnação mais misericordiosa, mas num Estado Consciente de Deus, o Sistema Judiciário, os Tribunais e os agentes da Lei não serão extintos.
Todos os criminosos serão perdoados, mas terão de pagar pelos seus crimes.
Tomemos como exemplo o Ministério da ISKCON para as prisões, onde os presos tomam Prasadam, cantam Hare Krsna e lêem os livros de Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, e ao mesmo tempo cumprem suas penas.
Vosso servo
Prahladesh Dasa Adhikari
